書(shū)寫(xiě)新時(shí)代鄉(xiāng)村“創(chuàng)業(yè)史”
2019-03-29 11:30:00  來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)  
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  《鄉(xiāng)村第一書(shū)記》 忽培元著

  作家出版社出版

  在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的過(guò)程中,“鄉(xiāng)村第一書(shū)記”成為重要的新角色。忽培元的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村第一書(shū)記》就是為這一群體樹(shù)碑立傳的文學(xué)新作

  上世紀(jì)50年代末,柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》寫(xiě)出我國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義改造進(jìn)程中的社會(huì)風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變,被譽(yù)為經(jīng)典的史詩(shī)之作。60年過(guò)去,行進(jìn)在民族復(fù)興路上的中國(guó)農(nóng)村繼續(xù)發(fā)生著深刻變革。為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),黨中央明確提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。在這一具有劃時(shí)代意義的偉大進(jìn)程中,“鄉(xiāng)村第一書(shū)記”成為值得文藝家們觀照、史學(xué)家們記錄的新角色。忽培元長(zhǎng)篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村第一書(shū)記》就是描寫(xiě)這一群體的文學(xué)新作。

  與60年前《創(chuàng)業(yè)史》所呈現(xiàn)的奮斗歷程不同,《鄉(xiāng)村第一書(shū)記》的“創(chuàng)業(yè)”舞臺(tái)更為廣闊。主人公“鄉(xiāng)村第一書(shū)記”白朗破解一個(gè)又一個(gè)難題,其“創(chuàng)業(yè)”的艱巨性具體體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)工種的多樣化和職業(yè)化等方面?!多l(xiāng)村第一書(shū)記》呈現(xiàn)了金鑫集團(tuán)、東牛公司等新三板上市公司的現(xiàn)代化企業(yè)管理,描摹了農(nóng)村舉辦集體婚禮等生活方式的轉(zhuǎn)變,以及農(nóng)民積極開(kāi)發(fā)藥枕、保健圍脖、艾草理療、黃金蜂蜜等多種創(chuàng)業(yè)形態(tài)的火熱景象,在讀者面前鋪展出網(wǎng)絡(luò)文明與農(nóng)耕文明相交織的當(dāng)代農(nóng)村畫(huà)卷,顯示出作者駕馭宏闊時(shí)代的復(fù)雜社會(huì)題材的把控力。

  具體到寫(xiě)作本身,《鄉(xiāng)村第一書(shū)記》創(chuàng)作手法較為豐富。小說(shuō)中通過(guò)當(dāng)代社交媒體微信反映“鄉(xiāng)村第一書(shū)記”的生活紀(jì)實(shí),同時(shí)對(duì)“扶貧達(dá)人”趙志遠(yuǎn)做了“不必是曾有的實(shí)事,但必須是會(huì)有的實(shí)情”的藝術(shù)虛構(gòu),增加了蔡金鳳這一給《鄉(xiāng)村第一書(shū)記》帶來(lái)立體感的女性角色。《創(chuàng)業(yè)史》中的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”是一種幸福,《鄉(xiāng)村第一書(shū)記》人物對(duì)幸福感的追求則更有時(shí)代感——小說(shuō)尾聲這樣寫(xiě)道:“昨晚一場(chǎng)透雨,點(diǎn)綴其間的小片平地上玫瑰、艾草、薰衣草和各種名貴中藥材,上足了沼渣有機(jī)肥料,全都爭(zhēng)奇斗艷瘋長(zhǎng)起來(lái)。一陣陣濕潤(rùn)的清風(fēng),從水庫(kù)廣闊的湖面上飄飛起來(lái),悄然潛入?yún)擦痔飯@,把縷縷奇妙的香氣送到掩映其中的山林村莊,飄入白墻藍(lán)瓦挑檐的新型農(nóng)舍,展現(xiàn)出人間天堂般的詩(shī)情畫(huà)意”,這是作者對(duì)農(nóng)村扶貧攻堅(jiān)勝利的憧憬,也是充滿(mǎn)幸福和希望的新時(shí)代田園畫(huà)卷。

  通觀《鄉(xiāng)村第一書(shū)記》和忽培元?jiǎng)?chuàng)作的其他文學(xué)作品,內(nèi)容題材都源自作者在火熱社會(huì)實(shí)踐中的所見(jiàn)所聞、所思所悟。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、在難以避免的碎片化閱讀中,我們尤其需要沉下心來(lái),閱讀這樣扎根到時(shí)代生活深處萃取出來(lái)的文學(xué)佳釀,在作者對(duì)時(shí)代的傾情描繪中獲得心靈的滋養(yǎng)和精神的陶冶。

責(zé)編:車(chē)婧
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